奧運(yùn)開幕式的文化表達(dá)

　　奧運(yùn)會(huì)，既是人類體育文明的盛會(huì)，也是不同文化交流的一次契機(jī)。尤其是對主辦國來說，開幕式之所以成為“辦”奧運(yùn)的重要一環(huán)，就是因?yàn)槟茉鲞M(jìn)全球觀眾對本國文化的了解和認(rèn)識。這也是“辦”奧運(yùn)的意義之一種。

 

　　洛杉磯奧運(yùn)會(huì)開幕式，來自美國西部最大城市的表演者展示了前輩開發(fā)西部的歷程，正是那些趕著篷車、扛著工具的不同膚色的人們，締造了這個(gè)國度的雛形；漢城奧運(yùn)會(huì)開幕式，4名韓國歌手用一曲回腸蕩氣的《手拉手》，預(yù)示了冷戰(zhàn)結(jié)束后的人類團(tuán)結(jié)；巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)開幕式，熱情似火的西班牙人在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間堆砌出五彩斑斕的萬花筒，盲人射手安東尼奧·雷波洛的驚世一箭令人永生難忘；亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)開幕式，拳王阿里在美國南方高擎火炬的瞬間，是對一去不復(fù)返的販奴歷史的送別；悉尼奧運(yùn)會(huì)開幕式，15歲小女孩妮基韋·伯斯特令人心田發(fā)顫的歌聲，代表了年輕的澳大利亞對未來的無限渴望。

 

　　這涉及一個(gè)立意的選擇問題。到底是要浪漫的抒情，還是立體的描??？是要涵蓋全面，還是要集中典型？北京奧運(yùn)會(huì)開幕式，沉雄博大，上篇《燦爛文明》是具體的寫實(shí)的，展示了古代中國人民的巨大成就，對世界科學(xué)文化以及人類生活的深遠(yuǎn)影響，而下篇《輝煌時(shí)代》則是抽象的抒情的，是今天的生活場景和對未來的憧憬。雅典奧運(yùn)會(huì)開幕式，就是兩個(gè)意象，愛琴海和眾神攫取金羊毛。大海和神o，一個(gè)是母親或搖籃，一個(gè)是勇氣或英雄。這就夠了，這就是希臘，這就是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的起源，這就是人類文明的搖籃之一。

 

　　今年的倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式，可謂最具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，在萬眾狂歡之下有一種難得的理性反思精神。在電視熒屏前看倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式，仿佛在觀賞一部政論性的紀(jì)錄影片。英國人在有限的時(shí)空內(nèi)，不僅僅展示了工業(yè)文明對人類的貢獻(xiàn)，還反思了機(jī)械時(shí)代對人類傳統(tǒng)文化、地球環(huán)境甚至戰(zhàn)爭殺戮的負(fù)面作用。某種意義上，倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式與以往歷屆相比，突出的區(qū)別就是傳達(dá)了多元視角的主題。比如圈地運(yùn)動(dòng)，既讓我們真切感受到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明被摧毀，農(nóng)民們失去土地的苦楚，也讓我們感受到勞動(dòng)力涌向城市后，大工業(yè)化社會(huì)的來臨。那高聳的煙囪，既代表了鋼鐵時(shí)代無數(shù)工業(yè)產(chǎn)品的橫空出世，也直觀地展示出“倫敦碗”體育場內(nèi)草坪的被退縮、晴空的被遮蔽。歷史應(yīng)有盡有，時(shí)空快速轉(zhuǎn)換，主場景下各細(xì)部的同步展示，雖然有精心調(diào)度的攝像機(jī)鏡頭，耳畔也伴隨著解說員的專業(yè)講解，但場景和節(jié)奏仍然讓人目不暇接，給人留下回味思考的空間不夠。

 

　　不同的開幕式，有不同的表達(dá)方式，這背后又有不同的文化特色，以及不同的價(jià)值立足點(diǎn)。在這個(gè)意義上，開幕式不僅是對人類共同熱愛的奧林匹克精神的頌歌，更是主辦國的歷史文化的發(fā)聲與表達(dá)。當(dāng)今世界是多元的。每一個(gè)國家都有自己的文化傳統(tǒng)和特點(diǎn)，同時(shí)又從其他國家的文化中汲取養(yǎng)分。除今天全人類公認(rèn)的如平等、團(tuán)結(jié)、包容、相互尊重和愛護(hù)地球家園等觀念外，怎樣將自己國家獨(dú)特的，有異于別國又是有益于別國人民的文化呈現(xiàn)出來，的確值得我們多花點(diǎn)腦筋思考。而在開幕式這樣一個(gè)有限的時(shí)空內(nèi)，要想將特殊性、地域性的本國文化翻譯給全世界看，將悠久的歷史講給當(dāng)代人聽，需要對本國文化有豐富的體認(rèn)和總體性把握，需要找到恰切的藝術(shù)轉(zhuǎn)換形式，更需要充分估計(jì)和克服跨語際傳播的語境，這是每一屆開幕式的難度所在，也是魅力所在。因此，對任何一次開幕式的觀賞和解讀都充滿了多重的可能性。