深港藝術(shù)展襲來(lái)，眼睛不夠用了

　　深港藝術(shù)展春節(jié)后更添活力

 

　　幾大展覽襲來(lái)，眼睛不夠用了

 

 

 

　　經(jīng)過(guò)短暫的大喘氣，春節(jié)后藝術(shù)市場(chǎng)很快就恢復(fù)了忙碌。香港三大世界品牌頂尖畫(huà)廊從元宵節(jié)前開(kāi)始推出新展，香港藝術(shù)節(jié)緊隨其后，加料加味色香惹人。深圳的展覽機(jī)構(gòu)也不甘冷場(chǎng)，幾大內(nèi)容豐厚的展覽從春節(jié)前跨越而來(lái)。深圳藝術(shù)愛(ài)好者們發(fā)現(xiàn)，春節(jié)后緊接著的展覽讓人目不暇接，馬上又有忙不過(guò)來(lái)的節(jié)奏。從英國(guó)最備受推崇的在世畫(huà)家到日本當(dāng)代的恐怖美學(xué)，從德意志的當(dāng)代設(shè)計(jì)源頭到丹青傳家的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，顯示出豐富的多樣性。深圳的觀眾可以通過(guò)分享這一筆共同的藝術(shù)“信息財(cái)富”，找到屬于自己的生活“必需品”，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造生活的無(wú)限可能。

 

　　壹

 

　　三大國(guó)際頂尖畫(huà)廊連推新展

 

　　香港的藝術(shù)機(jī)構(gòu)首先動(dòng)起來(lái)，實(shí)力派畫(huà)廊佩斯香港主辦的“口香糖系列二”展是本個(gè)春節(jié)后的首個(gè)新推出展，將于年2月9日亮相，到3月11日結(jié)束。作為2015年主題展“口香糖”展的續(xù)篇，此次展覽將延續(xù)佩斯香港對(duì)于不同時(shí)代及地域文化背景下當(dāng)代藝術(shù)家個(gè)體創(chuàng)作生態(tài)的關(guān)注，以“咀嚼”這一具有日常性的動(dòng)作行為隱喻全球化語(yǔ)境對(duì)于多元文化差異的消化甚至消解，并通過(guò)觀看者的參與令作品產(chǎn)生新的互文。展覽即日起至3月11日在佩斯香港亮相。

 

　　另一家更有實(shí)力的畫(huà)廊高古軒香港更是欣然呈獻(xiàn)英國(guó)最備受推崇的在世畫(huà)家之一霍華德·霍奇金“粉紅世界”展覽，這也是藝術(shù)家在香港舉行的首場(chǎng)展覽?；羝娼鸬乃囆g(shù)生涯橫跨50余載。他以木板創(chuàng)作細(xì)膩的油畫(huà)，而當(dāng)中的創(chuàng)作過(guò)程、視覺(jué)結(jié)構(gòu)和情感溫度，無(wú)不展現(xiàn)手、眼與記憶之間的關(guān)系與影響力?；羝娼鸬漠?huà)作別樹(shù)一幟，在抽象與具象、敘述記事與純粹觀感、過(guò)去與現(xiàn)在之間建立起迫切的關(guān)系。本次展覽1月19日到3月11日在香港高古軒展覽展出。

 

　　香港白立方隆重呈獻(xiàn)生于肯尼亞的英國(guó)畫(huà)家邁克爾·艾爾米塔什在香港的首個(gè)個(gè)展“奇異的果實(shí)”。畫(huà)作《奇異的果實(shí)》（2016）采用簡(jiǎn)潔精煉的擬人化象征手法，描繪一名坐于樹(shù)椏上的女子，從下方向上仰望的視角令我們只看見(jiàn)她的腳底。作品的標(biāo)題來(lái)自一首抗議對(duì)非裔美國(guó)人施以私刑的著名歌曲。

 

　　貳

 

　　從恐怖美學(xué)到香港藝術(shù)節(jié)

 

　　另一場(chǎng)很特別的“伊藤潤(rùn)二恐怖美學(xué)體驗(yàn)大展”也在元宵節(jié)前襲港。伊藤潤(rùn)二被譽(yù)為1990年代以降日本最重要的恐怖漫畫(huà)家，在日本恐怖漫畫(huà)界的影響承先啟后，上可承接70年代的M圖一雄及古賀新一兩位，以下影響無(wú)數(shù)恐怖漫畫(huà)作家，其獨(dú)特細(xì)膩的手繪線條與精心雕琢的復(fù)雜畫(huà)面，營(yíng)造出充滿(mǎn)壓迫感的恐怖美學(xué)。

 

　　“一念之差”閆博個(gè)展由獅語(yǔ)畫(huà)廊推出。1970年生于北京的藝術(shù)家認(rèn)為，藝術(shù)家最重要的是尋找自由，而自由是在于形式。他突破四方形畫(huà)框?qū)ψ约旱氖`，創(chuàng)作不規(guī)則外形的作品使他獲得一種表達(dá)上的自由，同時(shí)發(fā)掘礦物材料在當(dāng)代藝術(shù)中的表達(dá)，形成一種新的創(chuàng)作體驗(yàn)。每件作品的繪制過(guò)程都是一次奇妙的未知漫游，最初的那個(gè)設(shè)定反復(fù)被自己篡改修訂，最后在心理和視覺(jué)的滿(mǎn)足中完成作品。

 

　　最令人激動(dòng)的是第45屆香港藝術(shù)節(jié)也將在2月18日襲來(lái)。香港藝術(shù)節(jié)于1973年正式揭幕，是國(guó)際藝壇中重要的文化盛事，于每年二三月期間呈獻(xiàn)眾多優(yōu)秀的本地及國(guó)際藝術(shù)家的演出，以及舉辦多元化的“加料”和教育活動(dòng)，致力豐富香港的文化生活。香港藝術(shù)節(jié)是每年呈獻(xiàn)眾多國(guó)際演藝名家的演出和展出饗宴，觀者最好自備“助消化”藥。

 

　　叁

 

　　人人可以擁有高端藝術(shù)

 

　　在深圳，華美術(shù)館高水準(zhǔn)的“德意志制造聯(lián)盟——100年的德國(guó)建筑與設(shè)計(jì)”展依然在整個(gè)二月迎接好奇好學(xué)的觀者。本次展覽呈現(xiàn)的20世紀(jì)德國(guó)文化經(jīng)濟(jì)史中的重要篇章之一——德意志制造聯(lián)盟（DeutscherWerkbund）成立百年來(lái)的代表性設(shè)計(jì)物品（如器皿、家具等）、制造聯(lián)盟歷年展覽的海報(bào)、出版物、建筑模型、繪畫(huà)、攝影以及影片。這次展覽不僅是一個(gè)歷史回廊，更是帶了前瞻性的歷史視角去探討我們共同面對(duì)的未來(lái)。

 

　　關(guān)山月美術(shù)館的《丹青傳家》將畫(huà)壇伉儷和名門(mén)后代的幾條藝術(shù)傳承的線索捋出來(lái)，給觀眾呈現(xiàn)了父母賢能，教子以身率先，兩代畫(huà)家在共同的藝術(shù)追求的各自鮮明風(fēng)格。六個(gè)家庭的子女劉思東、關(guān)堅(jiān)、林藍(lán)、陳朋、盧詩(shī)韻等風(fēng)姿俊妍，幼承家學(xué)，“畫(huà)二代”中的佼佼者作為嶺南畫(huà)壇之翹楚都集中于展覽中，極有看點(diǎn)。

 

　　1618藝術(shù)生活季以濃濃的生活感貼近藝術(shù)愛(ài)好者，昭示了深圳的藝術(shù)愛(ài)好者和藝術(shù)之間的關(guān)系已經(jīng)超越了觀看與被觀看的關(guān)系，而是收藏、把玩、融入日常的深入關(guān)系。展覽的態(tài)度誠(chéng)懇、真摯、親和。日常但非平常，不讓你高山仰止,只是輕聲詢(xún)問(wèn)你的真正需求,為你呈現(xiàn)貼近生活卻絕不平庸的藝術(shù)及設(shè)計(jì)作品。策展人希望通過(guò)這個(gè)展覽讓大家親眼看到藝術(shù)、設(shè)計(jì)與生活、大眾文化之間日趨緊密的關(guān)系。

 

　　中心區(qū)域之外，正在觀瀾湖藝工場(chǎng)舉行的APPortfolio七周年國(guó)際藝術(shù)收藏展更是將藝術(shù)的迷人之處散發(fā)出來(lái)。他們相信藝術(shù)并非是其高不可攀的距離感，而是因?yàn)樗囆g(shù)家們可以通過(guò)作品和觀眾建立對(duì)話與共鳴，體現(xiàn)在平凡人的生活之中。亞洲青年創(chuàng)作平臺(tái)(APPortfolio)自成立以來(lái)致力于通過(guò)多種形式推動(dòng)藝術(shù)，與潮流界、餐飲界緊密合作，甚至結(jié)合運(yùn)動(dòng)風(fēng)格，滲透生活每一個(gè)細(xì)節(jié)處，令藝術(shù)不再只能“遠(yuǎn)觀”，鼓勵(lì)人人都可以“擁有藝術(shù)”，非高收入人士也能成為收藏家，實(shí)現(xiàn)普及藝術(shù)的夢(mèng)想。藏品內(nèi)容包羅萬(wàn)象，從真跡畫(huà)作、版畫(huà)、霓虹燈裝置、滑板到簽名藏書(shū)，呈現(xiàn)藝術(shù)親民且多變的風(fēng)格面貌，帶領(lǐng)觀眾與時(shí)并進(jìn)，滿(mǎn)足向往美好生活的渴望。

 

　?、儆^瀾湖藝工場(chǎng)·APPortfolio七周年國(guó)際藝術(shù)收藏展。

 

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